Es notable la herencia musulmana en España, de la que
sobresalen la Alhambra ,
fortaleza de los emires nazaríes de Granada, y la esbelta Giralda, alminar
almohade, de Sevilla. Pero nuestra pertenencia a la civilización cristiana es
aún mucho más profunda e influyente en nuestra cultura y costumbres. Comparar los
“genes” de nuestra historia, desde las realidades en que han devenido estas
civilizaciones, no deja de ser un ejercicio tramposo de historia con el que se
quiere magnificar una y denigrar otra. Porque ni el rey Fernando III fue un
santo varón inmaculado ni Add Al-Rahmán I un pecador inmoral y asesino, sino
personajes con los que la
Historia elabora su trama y cuyos actos amalgamaron nuestra
rica esencia cultural e idiosincrática. Así se forman y forjan los pueblos.
No hay que restar méritos laudatorios a quien nos recuperó
al ámbito cristiano del mundo, pero tampoco desmerecer las aportaciones de un
pasado en el que Al-Andalus brillaba con la luz de enciclopedistas como Yusuf
Ibn Al-Sayj, historiadores como Ibn Jaldun y filósofos como Ibn Ruso-Averroes.
Afortunadamente, España es un mestizaje cultural que, orgullosa de su raíz
cristiana, puede hoy albergar una visión comprensiva de las aportaciones
civilizatorias de su historia y que le permiten interpretar y afrontar desde el
diálogo y la tolerancia los problemas que aquejan al complejo mundo moderno. No
en balde, en suelo español confluyeron y convivieron en tolerancia tres
cosmovisiones distintas, la islámica, la judía y la cristiana. Bueno es
recordarlo en la celebración del rey cristiano que reconquistó Sevilla cuando,
en la actualidad, se mata gratuitamente a causa de la intransigencia y el
fanatismo religiosos.
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